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TUNUPA / CONJURO

TUNUPA / CONJURO Tunupa es como el viento frío que arde en el regazo de los rayos cuando bailan en el ombligo del lago Titicaca. ¿Es un señor?, ¿es un Dios?, o ¿es un niño? Mientras le extiendo parawitas de amor en esta rueca que conjura a la nevada fría que nos hace mujeres innatas, duras y fogosas, mientras de nuestros vientres cuchillitos de amor se tejen en las pampas del Allin Qhapaq. Tunupa Saq'ra, rikuyta munayki, (Tunupa quiero verte), ¡Hamuy! (¡Ven!) Kay pachapi kani, (aquí encima estoy), ¿Qan, maytataq purishanki? (¿tú, donde andas?) Soy tu amante que mira de lejos soy tu amante que quiere pagarle a la muerte, esas dos memorias de mi sombra en celos, Soy tu amante, quiero enredarte en mi suerte tú tiempo roto en el sur y el norte me fijan en tus festejos. ¡Soy tú amante en el ukhu pacha y el kaypacha! Esos chiringuitos te bailan sus cuerdas BEBIÉNDOSE AL SOL en la luna de esos tus ombligos y nos miramos en silencio. Shu... No quiero despertarme quiero quitarme el cabe
HISTORIA Y LUCHAS EN LOS MOVIMIENTOS FEMINISTAS POR LA CONQUISTA DEL VOTO. (EL LOGRO DE LA PARIDAD Y ALTERNANCIA DE GÉNERO EN LOS PROCESOS ELECTORALES EN LA HISTORIA RUMBO AL  BICENTENARIO  DEL PERÚ).  ANTECEDENTES La lucha de las mujeres en el Perú por el goce de la ciudadanía y el derecho a elegir y ser  elegidas, inicia en el siglo XIX con Clorinda Mato de Turner notable escritora y periodista cusqueña. Este hecho se  va consolidando en el siglo XX con el movimiento feminista liderado por las asociaciones cívicas femeninas que fueron fundadas por María Jesús Alvarado y Zoila Aurora Cáceres fundadora de la Asociación  Feminismo Peruano (1924); ellas y otras mujeres, se convierten en las pioneras de las demandas de igualdad social y del derecho a la vida política para las mujeres en el Perú, ya que este derecho no se había logrado aún. En el año de 1954 se presenta un proyecto de ley al ejecutivo por los diputados loretanos Arnulfo Rojas y Victor Dàvila a solicitud de la abogada M